古人云:九层之台,始于垒土。千里巨幅,起于毫墨。不积跬步,无以至千里。人之要是修身。“修身而无不治矣。”修身者要牢记六字:勤、简、善、忍、静、敬。

勤:勤是一种美德,是一种高尚而坚毅的行为,是治学、立业、兴家、安邦之根本。古今中外成大业者,学传后世者无不终身恪守勤字,勤能补拙,勤能兴邦治国.勤学是修身的基础,勤学可养德、可增智、可拓识、可明志、可求士;可完美人生,可锻炼意志,可超凡脱俗,可立身兴业。勤的反面即是懈怠,懒惰。心生懒惰,则好逸恶劳,投机取巧,敲诈勒索;心生懒惰,则欺世盗名,沽名钓誉,贪利忘义;心生懒惰,则巧取豪夺,贪赃枉法,谋财害命。勤的修炼,是人的道德修养,是社会安定、文明,和谐、繁荣的基础。

简:简是一种化解与洒脱。化解贪欲和功利之心,洒脱面对一切。简的反义是繁,繁通烦也。人心所累,烦为之。烦乱、烦恼、烦忧、烦闷、烦躁,众多烦心,一则不能以简化之,二则在贪。贪荣耀、贪权势、贪金钱、贪享乐、贪虚名,有了这些贪欲,如何不烦。烦折磨其心,便一刻不得安宁也。

善:善是一种坦荡无私的涵养,是一种诚意谦虚的品格,是一种柔和含蓄的态度,是一种通达宽广的胸襟,是一种灵露细腻的感情,是一种纯净无染的爱,是一种人格升华的美。善是仁爱,善是孝慈,善是宽容,善是坦然和淡定。善者,心底无私,大智若愚,不斤斤计较,化急愤为平缓,给人以方便、爱护、关心。善者,默默耕耘,任劳任怨,把正义和奉献作为人生的追求。善者,不近恶业,不为恶业,不入邪门,不为邪门,无疑,无惧,安详踏实,给人以祥和的气氛,用大爱温暖世界。

忍:忍是一种宽容的智慧,是处世的基础。“德量自隐忍中大。”有忍性,为事成之,为人敬之。孔子曰:“小不忍则乱大谋。”成大事者忍为高。当然为忍而忍也是不可取的。善忍者,不为所忍而忍,为忍之事,心胸浩浩,洒脱豁达。有一副对联说的好,“大肚能容容天下难荣之事,慈颜常笑笑世间可笑之人”。

静:静是一种境界,是一种超越。心静则气清,气清则神凝,神凝则心定,心定则不虚伪、不烦躁、不忧虑、不恐慌、不轻佻、不浮躁。静者,有梅之高洁,兰之幽雅,莲之淡泊,竹之超逸,松之傲然。静者,兼容并蓄,容纳百川。静者,超凡脱俗,达无上境界。

敬:敬是内修与外予。内修是灵魂的净化、道德的升华,外予是善举和良德于社会。敬有着丰富的内涵,敬是道德操守,是行为规范,是执着追求、是爱与善的外在表现。为人做事要以敬相待,要敬的深刻,敬的无我,敬的宽广,敬的可爱。



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